Cuantos tipos de la guardia civil se necesitan para arrestar a un Borracho¿?

6…

Fuente: http://desdemiescritorio.com

La imágen sustancialista de los asalariados

Me dio por ponerme un poco intelectual, un poco filosófico, un poco insolente al hacer este post.

Este es un intento de ensayo que realice para una clase, Materialismo Histórico para ser un preciso; La verdad monte este ensayo al blog por que pues no se me ha ocurrido que más poner por aquí, así que pues por que no subir mis trabajos…

Estoy consiente de que este post puede traerme criticas y mas criticas… pero por supuesto son bienvenidas, pero pues en verdad les pido que si encuentran algo tonto, algo errado en este ensayo con respecto a mis argumentos me lo hagan saber, digo, quiero aprender a escribir  y por medio de la critica de otros agarrare el “callo” que tanto anhelo…

(Se que mi ortografía no es la adecuada, así que les ahorro el comentario…»escribes pa la chingada» como me diría un amigo…)

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La visión sustancialista de la realidad produjo el divorcio del yo y del otro yo dentro de la sociedad, para ser mas exactos esto se vio en épocas del capitalismo salvaje, al semejante se le vio con fines de explotación y utilitarios, como una simple cosa, simple sustancia de la naturaleza apartada del sujeto, es esto la metafísica aristotélica, ya que solo y únicamente se ven sustancias, cuerpos, solo una mirada superficial de los otros, se habla de una naturaleza hegeliana, de esa que se encuentra fuera del sujeto, que no es el sujeto, que es otra cosa.

Existen dos vías por la cual se puede explicar el porque del trato injusto e inhumano que se dio en esas épocas hacia los trabajadores, la primera vía es con el uso de conceptos ontológicos, por el simple hecho de despojar al trabajador de su carácter humano y verlo como una pieza importante de la máquina de trabajo ya es un problema ontológico lo cual amerita ser estudiado y analizado por esta rama de la filosofía. La segunda vía es estudiando el pensamiento del occidente para ser mas precisos centrar la atención en el discurso hegemónico que domina y que hunde sus raíces en la religión judeo-cristiana.

En esa época en realidad no se contrataba a nadie, solo se compraba la vitalidad de las personas como un producto, la vida de las personas como algo negociable, no eran más que comerciantes de su propia persona (Marx, C, Manifiesto del partido comunista, 1981, 53) y ante los ojos de la burguesía lo importante no era el trabajador sino su fuerza, un autómata movido por la necesidad de dinero para su existencia.

Cualquiera podía ser un asalariado en potencia, quizás para entonces, sería una perdida de tiempo sentarse y preguntarse si esa persona era apta para el trabajo, solo importaba la mano de obra, en esa época no solo hombres trabajaban sino también mujeres y niños, entre menos obtuso fuese el embudo para el mercadeo de mano de obra mayor serán los trabajadores, aumentará la producción lo cual trae como consecuencia mayores ganancias, entre mas ganancias se puede comprar mas maquinarias y las cuales necesitarán operadores así encerrándose en un circulo vicioso de contratación, compra y expansión.

Hay que tener en cuenta que la ciencia, la religión, la cultura y la sociedad nunca han estado en sí separadas una de la otra, todas ellas siempre se han encontrado en constante interacción; si la ciencia cambiase algo del modo de ver a la realidad afectaría a la cultura y a la religión a la vez, de tal suerte que se forman nuevas maneras de pensamiento y de relación entre las personas.

Se debe tener en cuenta también que la religión es igual de influyente en la ciencia; del discurso hegemónico de que se habló con anterioridad es sobre la dominación del hombre sobre la naturaleza, la de trabajar la tierra y generar productos o en otras palabras mercancías; un discurso cristianizado, donde el creador hizo al hombre para que este se hiciera cargo de ella. “Yave Dios  tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para que lo cultivara y lo cuidara” Génesis 3 v15, “Y así fue como Dios le expulsó del jardín del Edén para que trabajaran la tierra de la que había sido formado” génesis” 3 v23. Pero al parecer se llevó esta dominación aún mas lejos, rápidamente el hombre se transformó a si mismo en un recurso explotable y negociable. Lo necesario era alguien que operara las máquinas en ese entonces así que la gente empezó a vender su esfuerzo lo cual trajo como consecuencia una imagen de objeto a su persona.

La causa de la imagen del asalariado como solo un apéndice de las maquinas de trabajo en la época del capitalismo salvaje, visto desde una perspectiva personal y ontológica, pudo haber sido por la concepción de la realidad occidental, visión sustancialista de lo que rodea al sujeto; también quizás del ser-otro del que habla Hegel, eso que es exterior a mi, la naturaleza, el anderssein (Hegel G. W. E, Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas, 2004, 154), todo lo que el sujeto no es, todo eso que no era el burgués. Es según esto el motivo del cual me refiero para indicar el porque del despojo del carácter humano de los asalariados en esa época, no eran vistos como un “otro-yo” no como semejantes, porque de lo único que era importante de ellos era su vitalidad la cual toda cosa viviente puede contar con ella, le resta importancia a eso que lo hace hombre, lo único importante es su fuerza; es esto una visión cortada de la realidad del asalariado, una visión cortada de la realidad humana. Es por esto que la situación del proletariado no solo era un problema socio-económico si no también un problema de tipo ontológico que hunde sus brazos en lo profundo del carácter occidentalizado de la sociedad.

Bibliografía:

Hegel, G. E. F. (2004) Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas. México: Editorial Porrúa,

Marx, C. & Engels, F. (1981). Manifiesto del partido Comunista. México: Editores Mexicanos Unidos, S.A

El Asereje versión opera

Recuerdo cuando salio esta rola la cual fue un hitazo, y dejen la popularidad que cojieron Las Ketchup si no los rumores que genero esta composisio, ya sabe, que tenia mensajes subliminales, que el «asereje» era un «a ser ereje» ya saben rumores que son transformados en noticias por noticieros (valla la rebusnancia) como Al Rojo vivo.

Como seas, este video es otro nivel, hasta ya me gusto XP

Oh Mira, la sigueña

Via Explosem

México Campeón

Mexico Vs Estados Unidos
5 – 0
Porfin la seleccion recupero su honor y no solo ganandole Estados Unidos si no tambien obtenioendo el campeonato. Bueno ya era hora de que se viera algo bueno en el fut bol mexicano.
La mera verdad, la victoria no fue por que hayan jugando exelente la seleccion, jugaron bien, los que jugaron mal fueron los Estadounidenses. pero bueno al fin y al cabo Mexico Gano.

De arte a artesanía

Hablare como un oyente más de un genero musical cualquiera ya que esta situación puede raspar en terrenos de cualquier tipo de música existente y la situación es la siguiente:  «la música se está transformando en artesanía»; Primero que nada ¿cual es la diferencia entre arte y artesanía? bien, Artesanía: para explicar esto solo fórmense la idea de un zarape hecho a mano, una casuela o mejor aún, imagínense esos cuadros de tela negra con la cara de Bob Marley o Tony Montana hecho por Fulanito, todos se parecen, el cuadro de tela negra con la cara de Bob Marley que tengo en mi sala se parece al cuadro de tela negra que tiene mi primo con la cara de Bob Marley en su comedor; pero ahora, el cuadro X de Picasso original que tengo colgado en mi cuarto (solo es suposición) no se parece a otro N cuadro de Picasso original, por que ese «X» cuadro Picasso solo lo pintó una vez y no se parece a otros, quizás si en técnica, quizás en tematica, quizás en mucha cosas pero ese cuadro no es copia de otro, es por si mismo una sola pieza separada, no fue hecho en “serie”, es entendible e independiente de las demás, es ORIGINAL de todos los cuadros de Picasso y claro, de cualquier otro pintor. ¿Si me captan la idea de la diferencia entre Arte y Artesanía?

Ahora bien, ¿la música se esta transformado en artesanía? bueno esta observación la hice ayer en una «tocada» de «x» genero en un «X» lugar donde toco «X» banda y lo que logre ver es que su música caréese de originalidad y lo mas feo de todo es que no solo es originalidad en sus propias composiciones, ósea, esa «banda» pudo (que lo dudo) haber creado su propio estilo y crear sus rolas, pero no!!, su estilo es una vil y risible copia de otras bandas mas populares (solo una banda espejo más). Damas y caballeros, he aquí la tendencia del Pop, agarrar solo lo que sirve para levantar raza, solo lo que deje mas popularidad, lo que este en el gusto popular. Por desgracia eso lo hacen muchas bandillas nuevas de cualquier genero, y personas que escuchan Metal, Punk, Jazz, Ska, Roots, Rock y de mas géneros no me dejaran mentir, siempre habrá «bandillas» que por querer agarrar una rápida fama trataran de imitar a otras bandas ya famosas sin aportar nada al genero, a la música, ala escena; tal vez tu digas, «si, pero por algo se empieza y para algo existen las llamadas ‘influencias'» en ese caso yo te contestaría, «claro, pero una cosa es empezar e inspirarse en influencias y otra es empezar haciendo ctrl+c y ctrl+v».

La verdad me es triste que la música que yo escucho y amo se este degradando tanto por este tipo de bandas a tal grado de que me da vergüenza hablar sobre la música que se hace en mi ciudad con gente de otras partes del país, ¿Que genero escucho? eso no importa, solo digo que es un genero ya muy popularizado, pero bueno, que se podía esperar de bandas de Pop, y no me refiero a bandas tipo «elefante» tipo «Reik» me refiero bandas de pop, de Pop-ulacho, ¿soné elitista? lo siento, pero el arte es elitista, y si bandas como las que ayer y días pasados tuve la in-fortuna de escucharlas quieren hacer de la música artesanía y  aparte, degradar más el genero que escucho (por que aparte ni siquiera tocan lo que dicen tocar), pues lo siento, pero jamás lo que es arte será artesanía y por supuesto no cambiare mi modo de pensar sobre lo que hacen y tocan esas “bandas”. ¿Que si soy artista o lic. en algo?, No, simplemente me gusta ese genero , considero a la música arte y claro, no soy conformista con lo que escucho, y he aquí otro detalle de por que la música se esta haciendo cada día mas tonta y mas sin-chiste, el conformismo por parte de los oyentes, pero eso será en otro post (quizás.).

PD. Que quede claro, no estoy denigrando ni quitándole valor a la artesanía.

Gidget Muere

Gidget era el nombre de la Chihuahua más famosa del mundo, la chihuahua del Taco Bell que desde 1997 hasta el 2000 aparecia en comerciales anunciando tacos y burritos.

Se dice que la causa de su muerte se debio a un derrame cerebral a sus 15 años de edad.

R.I.P

De nuez???

Como en sus épocas doradas de chamarras de cuero, balas, de sangre y explosiones el queridísimo Gobernaitor había dicho alguna vez: I’ll be back y citándolo textualmente el Hank Ron dice lo mismo…

Así es, de nuevo el personaje Juan Ron regresa por más y tratará de ganar las elecciones para la gobernatura de BC, si, Hank Ron el del PRI, el que perdió en las elecciones pasadas, el tipo ese que es dueño del Hipódromo o Galgodromo, de los casinos Caliente, del Estadio de los Xoloitzcuintles incluso de los mismos xoloitzcuintles, de medio Tijuana y porque no, de tu vida casi casi.

¿Ganara esta vez? si ganase y quedara como gobernador, bueno no me lo quiero imaginar, pero si llegase a serlo, el PAN abra perdido un estado, digo, desde que tengo uso de razón BC siempre a sido Azul, wow histórico.

Como sea, de todos modos las elecciones son para el 2013 tengo entendido, y afortunadamente el mundo se acabara el 2012. OOOH! Nostradamus te levantare un altar.

Vía el Universal.com.mx

Un blog de Todo y de Nada

Bienvenido sean a Blog Termitha, otro blog más que existe en esta gran masa de conexiones llamada Internet. Este blog lo creé porque es una de tantas cosas que quiero hacer antes de morir, aunque suene patético una de mis metas es tener un blog donde pueda escribir sobre cualquier cosa que se me ocurra, sea sobre política, música, pintura, biología, filosofía, alquimia, física, tecnología, deportes, sociales, anti-sociales, de todo, y de nada a la vez.

Bueno creo que ya puedo morir 1.0% tranquilo, ya tengo un blog ya he cumplido una meta ya solo me falta tener mi propia banda de música, ser maestro de universidad, aprender alemán, casarme con una italiana y lamer mi codo, aprender a manejar, encontrar a Waldo…

*sigh… aún me falta mucho por recorrer